第三版：3
旅店业在克什克腾旗经棚有悠久的历史，旧时经棚旅店业分为开货店、驼店、马店和炭店。开货店有东盛店、兴顺店、同顺店等，马店只白永生一家，许多旅店到解放前夕，多已倒闭。
新中国成立之初，车马店又活跃起来。有马长廉家的东店，还有一家较大的南店，靠近南河套。1956年公私合营时，经棚镇几家店合营，称“中合店”，该店以接待农村牧区畜力车为主，也称之谓骡马大车店。
上世纪六七十年代，经棚人民公社在河西大桥西建立了ー个公社旅店，由人民代表、回族老人张平文筹办，规模不断扩大。来自全旗各公社、生产队的赶大马车的人都喜欢住这里，因为这里住宿费最低，住一宿只收三毛钱，院子大，便于大马车出进。两排平房都是对面大通铺，也就是对面炕，一个屋可住几十个人。功能也比较齐全，有马车棚、马棚，有卖草料的。后来该店又在对面的河套大坝旁圈占了一大片地方，除了放骡马车外，还有草垛，就是冬季储备的草料。该店经理改为转业军人朱合，他经营有方，这个公社旅店生意十分兴隆。
张平文是旗人大代表，非常关心群众疾苦，把一些没有职业的人员招到大车店里来打更、烧水等，其中李富贵就在店里打工多年。回族职工石玉清在这里任会计及服务员多年，她为人忠厚，又是回族剪纸艺术高手。她从事剪纸艺术60年，《红山晚报》曾用半版介绍给广大读者。
张平文老先生别看任经理，但他从未放弃劳动本色，每天一早就打扫店里卫生，帮助来往客人经营货物。我曾在70年代末，分别在《内蒙古日报》《赤峰日报》（原昭乌达报）《宁夏穆斯林》杂志介绍过他的先进事迹
“文革”时这个经棚公社旅店更名为“景峰工农旅店”。之后根据这个车店的名称，成立了经棚公社“工农造反大队”，有两位人物成了“造反大队”的领导。当时把很多单位冠以“工农”两字，就连几所小学也被改为“工农小学”。“文革”后一切都云消雾散，景峰的名又改回经棚，一小、回小等也恢复了原名。这个旅店随着克旗公路的发展，汽车增多，旅店的生意也萧条起来，逐渐消失在人们的记忆中。
上世纪80年代后，随着改革开放的不断深入和市场经济的发展，骡马店基本消失，而国有、集体、个体旅店迅速发展。宾馆、饭店、酒店、旅馆相继出现，镇内大小旅社星罗棋布。河东的“红卫旅店”更名为“经棚旅店”，配有大型的“经棚饭店”，统归旗饮食服务公司管理。旗政府招待所的平房也改成楼房，成为克旗政府大型宾馆。镇内的平房小旅馆多是平房，每个房间都不大，设施较差，没有卫生间，半夜解手要到店外面的公厕，更别说有暖气或空调了。但价格低，住一晩上也就几元钱。
小旅店的设施落后不能满足顾客的消费需求，城市改造中大片空地上的过去骡马店及小旅店，成为拆迁改造的目标。也有人乘机建了许多平房，占为己有。一座座高楼取代了小旅馆，也有些旅社自主改建，鸟枪换炮，拆了平房盖起了楼房，有的变成了大酒店。少数高档适应潮流的星级饭店也相继出现，适应了时下快速发展的旅游业。
那些度过艰苦岁月的骡马大车店，那些曾备受欢迎价格便宜的平房小旅店，因早不适应时下的潮流，完成了自身使命后便自动退出了历史舞台，消失得无影无踪。
但让人耳目一新的农村、牧区平房（含蒙古包）小旅店正悄然兴起。那些“农家乐”、“牧家乐”让城里人和外地游客流连忘返。设施齐全，各具特色，集旅游、采摘、休闲、娱乐于一体，和过去的平房小旅店有着天壤之別。这也是新农村牧区的一景吧