第四版：4
一直想去遮盖山拜谒，一直没有成行。这就像对远方对诗的执念，在心田，无日不在拔节，郁郁青青。
今年秋天，一直细雨霏霏，在十一国庆前的温情日子，难得地遇到响晴的天气。这天，我们终于登上了遮盖山。
遮盖山有一座距今差不多一千年的罕见的石窟。这就是洞山庙也是灵峰寺。
寺庙或石窟，是佛的国度，像祥云或莲花，托举与幻化着佛陀菩萨的袅袅祥瑞。
是啊，一个地方，没有寺庙，没有石窟，灵魂就没有栖息的荷叶，而且，意味着这个地方没有佛性禅心的高度，就可能无法安静下来，如同一个浮华甚至狂躁的市井之地。
灵峰寺让洞山避免了这种华而不实的毛躁抑或潦草。
灵峰寺位于喀喇沁旗牛家营子镇西北五公里处的遮盖山。通往这座别致庙宇的山路蜿蜒盘旋，因为用水泥、柏油所筑，宛如一条深情的哈达，或者溪流，把我们摆渡到山腰，领略了此地奇妙的胜境。灵峰寺又称洞山庙、遮盖山石窟，因在遮盖山腰依山凿就的山洞式寺院而得名，金代又名“灵峰院佛洞”。据碑文所注，此庙建于辽代乾统二年（1102），于金代皇统三年(1143)重修。之所以由洞山庙衍化为灵峰寺，据史料记载，重修时，“远近居民，欣然同施，倾材献力，千佛石像，自尔一新，颇有石国之规模。”在寺庙重修之后，在人们蜂拥蚁聚前来朝拜、祭祀之际，石窟依傍的遮盖山金光闪烁，灵光熠熠，信众讶然，灵峰寺的称谓从此不胫而走，成为远近闻名的名寺之一。
洞窟内，有凹型“千佛洞”，壁刻菱形像龛1080个，每龛刻一佛像。可惜，龛中的佛像在文化大革命中遭到破坏，更有甚者，有人居然用成束的手榴弹轰炸洞中一尊缘石而雕的佛像，只因佛像岿然不动，仅仅毁坏了一根指头，那荒唐的人才惶然住手。现在，石佛已重塑金身，焕然一新，宝相庄严，伫立石窟。我们恭谨、谦卑地彳亍在凹凸不平的石窟内，目光与一座座佛像相接，聆听大山腹腔的喃喃絮语，在佛的国度，几百米青灯缈缈深邃幽幽，有一种醍醐灌顶、涅槃轮回的开悟之感。
在“千佛洞”西侧，尚有两处洞窟，一处观音洞，一处娘娘庙。观音洞内，酥油灯闪闪烁烁，仿佛深情的眼眸，那一尊尊神态各异的观世音佛像，用一颗悲悯的心，观照着众生；娘娘庙亦是，她在渡人，为那些需要子嗣抑或渴望婚配的善男信女祷祝着如意，缔结着红绳。
灵峰寺一直闻名遐迩，每年四月初八佛祖的诞日，其地梁前堡后的信众便络绎不绝，人声鼎沸。灵峰寺，让一度浮躁甚或迷失的心灵有了皈依，如同农田的干旱遇到脉脉雨水的抚慰。
灵峰寺石窟群呈现在遮盖山上，为辽金时期及其后匠人、僧侣的杰作抑或遗作。说来，太阳契丹蛰居于遥远的巴林草原，但耶律琮墓和灵峰寺却坐落在喀喇沁境内。喀喇沁，有多处人文景观，风物长宜，其前尘后世，意蕴隽永。
也是，面对风景如画、神奇瑰丽的遮盖山，举目四望，灵峰寺千佛洞的雄姿尽收眼底：青霭、峭陡的悬崖之上，石窟相叠，庙宇俨然。石窟间，悬崖下，斑斓的是药田，滴翠的为白杨，腾起白花的乃是汩汩东去的锡伯河，刺破青天的有奇峰。山光、水色、绿树、石窟，交相辉映，各显绮丽，构成了一幅极美的画卷。对，这就是一帧五代南唐董源的山水画。他的画虽然多为江南景色，但基调空灵、高雅，无论干沙浅岸，山峰层丘叠壑，山下溪流萦绕，还是成行垂柳飘拂，漫山树木参差，一概用披麻皴加墨点笔法表现，结构缜密，高厚雄壮，其笔墨变幻多样，绚丽而又典雅。
下山那刻，蓦然回首，艳阳下的灵峰寺，俨然一部发黄且厚重的线装书，有着无限的叮咛与睿智。
佛言，云在青天水在瓶。沐浴佛的灵光，灵峰寺千佛洞才能够在遮盖山存在。而石窟的存在，才有了这座我国古代佛教艺术的宝库。穿行其间，夺人眼目的，是倔强地镶嵌在时间和空间的诸多石雕。在大小不同，形态各异的洞窟中，给我们留下了想象的空间，那些佛塔、菩萨、罗汉、佛像、佛本生故事、佛传故事、经变图画，还有大量的民间习俗画：山水、花鸟、飞禽、走兽、供养人、生产和生活场面等等，不一而足。
在佛的圣地，必然沐浴佛的光芒，内心也便有了殊胜的淡定与境界。佛说，富贵学道难，贫寒布施难。不论是富贵还是贫穷，只要我们布施感恩，布施崇高，布施热爱，布施仰望，布施对山川大地的敬畏，我们就会永远行走在丰盈、灵动的佛光里。