第四版：4
盛夏。克什克腾草原的清晨云蒸霞蔚，百灵鸟在刚刚破晓的晨曦里，倾情吟唱着育儿的摇篮曲。
今天要去浩来呼热嘎查参加祭祀潢源活动，比平时早起两个小时。
潢源是西拉沐沦河的源头。
西拉沐沦是蒙古语，西拉是黄色的意思，沐沦就是河。连起来译成汉文就是潢河。潢河的源头顺理成章称之为潢源。
浩来呼热也是蒙古语，译成汉语是旱城的意思。
最初，浩来呼热的汉语称谓写做好鲁库，因为这个译法不够准确，1984年，全国撤销“人民公社”建制，设置“苏木、乡、镇”的时候，克旗民政局把这个蒙古语译文更正为浩来呼热。
按理说，潢源这个生水的地方，不可能同旱城联系起来，可事实就是这样无可置辩，西拉沐沦偏偏发源于旱城！
只有一个理由解释的通，旱城这个地方，其实原来并不旱。是先有的潢源后有的旱城。
离浩来呼热八里地的北井子，当年好鲁库种羊场建场之前，曾经是伊和诺尔牧场（碌碡湾）的羊场点儿，他们打井的时候，居然挖出过一尺多长的鱼骨化石。1958年，国务院批准在浑善达克沙地东南麓筹建种羊场的时候，才有了旱城（好鲁库）的地域名称。
2021年7月27日，浩来呼热嘎查的嘎查达李国祥打电话约我到祭祀潢源现场采风。我正有想去潢源看看“祖母河”每年都有什么变化的打算，于是欣然赴约。
膜拜敖包祭祀潢源的民俗活动已经举办了15年。
2007年春天，浩来呼热地区久旱无雨，放眼望去，塔拉上只有这一棵那一棵的榆树是绿的，没树的地方一片焦黄。都五黄六月了，牛羊还没吃饱青呢，大伙儿这个急啊！可急有什么用，老天爷不下雨，汗水能浇出草芽儿来吗？不知道是谁起的头儿，说怎么不到（潢）源水头那儿看看？要是那儿也干了，我们就认命吧，要是那儿没干，就准有指望，说不定求求我们谁也没见过的“潢源圣母”，还能下点儿救急雨呢！一帮人钻进漠河里沟，一看之下大喜过望：那潢源尽头晨光照耀下的沙滹里，珠花喷涌，瑞气升腾，香津潺潺，溪流淙淙，三五十丈以外，便可赏粼粼碧波、闻呤呤水语。
久旱望云霓的牧民们，口口相传着探潢勇士亲眼所见的潢源水头那涤浊荡污的霞光，追忆着潢源水头旱天不旱涝天不涝的神奇往事，很多人想在潢源水头这儿鼓捣出点儿事儿来！经过几个人一撺掇，很快就形成一个“设敖包祭祀‘潢源圣母’”的动议，几天内迅速付诸实施。说来或许碰巧儿，抑或根本是旱到了时候，祭敖包的第二天阴、第三天雨，济困甘霖普降浑善达克沙地东南麓，持续百余日的旱象解除。打那年开始，每年的六月十九，甭管阴晴，只要不下雨，全乡四嘎查的善男信女们都备下祭礼，牵羊扛酒、缀彩奉香，鸣锣打鼓、摇巾舞扇，效老莱子做彩服娱亲之戏，向“潢源圣母”这位“老祖婆”大献殷勤。
浩来呼热嘎查管委会对于祭敖包的态度，不是简单的阻止或支持，而是因势利导，把一个颇具迷信色彩的祭祀活动，有意识地引导向积极宣传保护自然资源、提倡绿色旅游的健康轨道上来。
祭祀活动对于部分乡民百姓而言，乃为求福！但求福的果报，并非简单的“烧高香”与“磕响头”表现的“虔诚”所能换取。世上万物冥冥中都在追求阴阳平衡下的循环，人与自然亦是不能例外：你关爱大自然，大自然就给你赐福，你祸害大自然，她就变本加厉地对你进行报复！不敢断言，2007年的局部旱情，未尝不是对载畜量急剧增加导致草原沙化的自然示警！
议论之余，兴之所至，抄录一首《七律·潢源敖包题祭》抒发感慨：
瑞气升腾聚紫烟，痴男信女祭潢源。
佛陀慧眼时常闭，百姓尘心动辄贪。六尺高香三界赂，七情喜怒一时诠。天神感动施福报，劲舞风中五彩幡。
五点差一刻，我到了大唐煤制气与潢源水头相对的交叉路口，此时太阳刚好“冒红”，灿烂的霞光给右手边两个喷云吐雾的大烟囱涂染了一抹银辉。左打方向下了大通道，沿草原便道直奔潢源。
路上停了几次车下来拍照，赶到潢源的时候，李国祥已经候在临时帐篷外张望多时了。
“国祥，对不起，让你这位大忙人久等了！”我紧走几步，半开玩笑半认真的向这位晚辈嘎查达伸出手去。
“哪里，哪里！老场长更忙！今天有幸请您回家乡指导工作，这是对我们嘎查的极大支持和鼓励，谢谢，谢谢！欢迎，欢迎！”李国祥先拱手再握手，对我这个赋闲人的谦和与恭敬，表现的非常妥帖。
“哎，国祥！我们就都别客气了？快说说今天的活动咋安排的吧。”
“我想这样，老场长，一会儿我们先下梁探望潢源，随走路随向您汇报嘎查下一步开展旅游活动的设想。返回来再请您回村，帮助指导完善一下各旅游景点的历史文字资料；还得帮我们协调一下碌碡湾、伊和诺日和布敦山嘎查，争取明年同时开通四个嘎查之间的绿色旅游线路。您在这有威望，地理熟、人头熟，您出面联络，一定能收到事半功倍的效果。”
“好吧，国祥。那我们现在就下梁拜见‘潢源圣母’！”
“好来，走着！”
……
“今年嘎查经营情况咋样，国祥？”
“不瞒您说老领导，发展势头不错。您知道，我们是以养殖肉牛肉羊为主导产业的村级单位，今年6月末，存栏肉牛15000头，肉羊33 000只。年末人均年收入有望达到2万元。我觉得发展后劲很足呢！”
“不简单，不简单！怪不得你这么起劲的张罗发展旅游呢。”
“其实啊，保护和建设一个引人入胜的自然环境，是发展旅游事业的硬件。只有让游客有一种流连忘返的感受，才能拥有酒香不怕巷子深的底气。我们现在需要做到的，就是要酿造开坛满屋香的美酒来吸引游客。”
“很对！你想用什么配方来酿这杯旅游的美酒呢？”
“很简单！我们的潢源就是现成的‘麯子’，再加上‘公主梗’‘旧庙’，伊和诺日嘎查的小河头、大榆树、石盆、马神庙，布敦山嘎查的对面笑、响水，最后押上碌碡湾嘎查的碌碡，这池子美酒要是酿出来，肯定醉倒山南海北的一众游客。那时候，克什克腾世界地质公园怕是要续上第十景区吧？”
说话间下到了梁底，一群人围着潢源拍照，我也收住话头调好相机捅了国祥一把：“咱们也去拍两张片子吧！”
浩来呼热嘎查简介：浩来呼热嘎查是浩来呼热苏木所在地中部的嘎查。总面积为320平方公里，耕地8300亩，草牧场48万亩。共辖10个村民组，嘎查户籍人口739户1217人，常住人口302户747人。嘎查以养殖肉牛肉羊为主导产业,2021年6月末存栏肉牛1.5万头，肉羊3.3万只。2021年人均纯收入2万元,集体经济收入累计200多万元。