五月的季节,山川披上了绿装。
在去土城子镇的路上,从车窗往外瞭望,山坡上正是各种花儿开放的季节。大有你花开罢我花开的霸气。杏花用粉色装扮山川河谷,桃花用艳红粉饰着庭院,白白的苹果花、山楂树花、梨花,像白白的雪,干净、素雅、不落俗套。绿色把土黄掩饰起来,大地恢复了生机勃勃的样子。
汽车从崇山峻岭间冲了下来,界碑上显示着已经进入克什克腾旗境界。眼睛忽然亮起来,有一种久违的感觉。一种回到家乡的亲切。
从车窗往外看,那一片片平整的土地,地处大川的土城子显得那么宽阔,条块分明,一块红色的牌子立在地头上,红红的字标着“中草药种植基地”给人一种充满生机的感觉。左侧是一座高山,裸露着青青的石头,棱角分明,筋脉铮铮。一条大川把龙头山和凤凰山分开,似乎向人们诉说着一个古老的传说。
相传龙头山是一条土龙,一个南方过来的一个货郎挑,都说他眼很毒。夜宿龙头山下时,听到龙头山有动静,一瞅,山往对面的凤凰山行进,每天都长一点,已经逼近河套,就和老百姓说了,大家很惊奇,发愁如果再长就要堵塞河道,将河水截住,下游老百姓将无水可用。于是乡绅就发告示求高人相助,“货郎挑”就揭了告示,说:“这条土龙如果和对面的凤凰山长在一起,这里就能出个皇帝,长不到一起就出个娘娘。而且这里河道就会堵死,下游百姓就无水可用。”老百姓听后让“货郎挑”赶紧想办法,“货郎挑”告诉大家准备五堆牛粪,烧完就添,七天七夜不停,听见叫声也不停。等到七天后就风平浪静了,而我则会瞎一只眼睛。说完,“货郎挑”叹了一口气。果然夜晚牛粪烧起来的时候,乡民们好像听到牛吼的声音,胆小的就想跑。“货郎挑”在一边就拽住他。火越来越大,吼声越来越强。乡民堵住耳朵,渐渐的声音小了下去。七天后,土龙再也不长了,“货郎挑”一只眼睛瞎了。乡绅们奉上白银,千恩万谢送走了“货郎挑”。后来,据传说娄营子还真的出过娘娘。传说归传说,但土城子人与自然抗争的勇气却令人钦佩。
土城子是一座有历史的古镇
大安6年(1090)在此设置属饶州道(在林西县樱桃沟)所辖的安民县。因当时防匪,筑有巨大的土城墙,所以取名土城子,并沿用至今。
该镇位于西拉沐沦河南岸,地处乌日都浑地、敦德浑地、辉图浑地三条川道内。境内南部山脉蜿蜒起伏,北部沙地丘陵相间,地势南高北低,最高海拔1311米,平均海拔1064米。发源于乌日都浑地川的苇塘河,境内流域长42公里,北流至清水口注入西拉沐沦河。
在过去,由于人对自然的破坏力极小,西拉沐沦河流域水草丰美,雨量充沛,西拉沐沦河水流湍急,而流经土城子地区时,由于河床较宽致使河流较浅缓,再加之当时并没有翁牛特旗境内的巴林桥,所以往来于赤峰与林西以北的商贾都要经过此地。传说中的“风雪巴林道”就经过此地,当时来此经商者络驿不绝,是塞北与内地的交通枢纽和商贸集散地。
土城子镇历史悠久,文化厚重,有许多历史的遗迹,如湾子的石人,据传说,日本人就把这些石人的脑袋割下,打包带走,半截身子留在当地,成为千古之谜,也无从考证这些石人的来历。
早年我曾听一位朋友说起,土城子镇下面一个村老师领着学生上山时,发现了一个三条腿的青铜器,后来交给了文物部门。经过认证,命名为青铜甗,是商朝用来蒸食的一种炊具,就是这个东西的发现,为我们提供了早期商朝就在这一带活动的佐证。
土城子镇是一座文化传承之镇
在土城子镇土城子村的村部里,我们看到了两条扎制的金龙盘踞在会议室的两边,栩栩如生,眼睛如电,鳞衣闪光。土城子舞龙已申请非物质文化遗产并获批。
舞龙是一项优秀的传统运动,也是民族民俗文化的重要组成部分,有着特定的文化底蕴。土城子的舞龙技艺是由山东迁居的回族传入的。土城子本身就是一个由移民的进入而形成的村镇,汉族回族并不是当地的土著居民。在土城子的舞龙习俗中,回族人起到了桥梁和媒介的作用,是民俗的重要组成部分。回汉两族在这里共同生活,传承百年的舞龙艺术将他们紧紧联系在一起,构成了特定环境下的乡土文化氛围,而舞龙则成为两民族在文化认同上的纽带。
土城子镇是一座发展之镇
沿着土城子镇街区走去,从南门到北门,大约1.5公里的街道,店铺林立,具有特色的土城子咸菜疙瘩在各个商店里均有销售,并成为地方名土特产。路过的车辆不时有人提着袋子从商店里出来,土城子龍泉青稞酒,作为本土蒸馏白酒,纯粮麸麯酿造,酒体清柔绵香甜,广受喜爱,是地方的招待酒,也是一款很有潜力的好酒。历史上土城子镇的人就以商业眼光独特著称,改革开放初期,侯长城、韩广勇等人就开商店、开饭店,掘金挖银。在土地资源紧缺的情况下,广开门路,实现新的收入和增长。土城子镇人的经商意识很强,头脑活络,这里有历史的原因。因为这里的人基本都是山东,河北,山西过来的移民,不少人就是买卖人,所以他们不断寻求生路,广开财源。
要想富,工业来铺路。沿着205公路我们分别走进了位于十里铺内蒙古金沐伦葡萄酒种植基地和把式营子龍泉青稞酒厂。金沐伦葡萄酒和克旗青稞酒是土城子镇党委政府倾力打造的项目。
夏初的葡萄藤在微风中露出了新芽,白白的,像一条蠕动的幼虫,成片的大地被四面的林网包围着,这里就是内蒙古金沐伦葡萄酒在十里铺的葡萄园。土城子镇地处北纬43度线,这一纬度与欧洲意大利的葡萄园纬度大致相同,所以,这里的葡萄品质优良,生长周期短,甜度高,颗粒饱满,玲珑剔透,是高端葡萄酒酿造的理想原材料。每到秋天,葡萄园里,熟透的葡萄大串大串地挂在交错的叶子中间,如一颗颗珍珠,点缀着秋天的缤纷。
2015年,王志刚从松山区来到了土城子镇的十里铺村,在这里租地种下了第一片葡萄, 2018年8月,金沐伦葡萄酒有限公司正式成立,形成了葡萄种植、加工、销售一条龙。在土城子镇党委政府的政策支持下,经过几年的发展,如今他们已经实现北冰红、龙紫宝、北国红、公主白等多个葡萄品种的种植,同时实现了本地特色杂交葡萄品种“沐伦一号”的培育,年产各类葡萄酒产品300 吨。金沐伦吸引了周边农民来此务工,每名务工人员一年可增加收入一万多元。在金沐伦葡萄酒有限公司的示范带动下,十里铺村周边村民打开了致富新思路,积极投身到葡萄种植中。
葡萄,成就了农民的梦想吗,为他们开创了精彩的生活。
午后的太阳,把克什克腾旗龍泉青稞酒业有限公司铺上了一片暖阳。制酒车间正在出酒,师傅接了一碗酒让我们品尝,喝上一口还真是具备绵软清香的感觉,这纯粮麯酒就是不一般。看到旁边的一眼小井,我忽然想到了“龍泉”,它在昭示着我们龍泉酒厂,甚至更远的年代这里就是制酒的绝佳之地。
最令人耳目一新的是这里的柳编酒海,木制酒海,在库里一排排的矗立着,里面盛满了酒,它们在时间的长河里吐纳呼吸,就变成了一坛坛老酒。
近年来,龍泉酒厂科技创新,开发新品种,使青稞酒增加了市场活力,也为土城子镇的闲置劳力得到安置,增加了农民收入,为镇里增加了税收。既带来了经济效益又带来了社会效益。
土城子镇是克旗的一个农业大镇,农业的好坏,关系到国计民生。
十里铺村紧靠205国道,在村部里好几台进口的农业机械放在一边,村里一万多亩土地,七八天就种完了。村里还涌现出了种田高手,如王海涛、王海波、史海成等人,他们不但承包附近的农村土地,还去外地承包土地,一代新型农民正在向我们走来。许多农民正在走向富裕,他们有自己的小汽车,有和城里一样的房子,还有自己的农场,合作社。
在土城子村,王洪义养牛场,大约四百多头西门塔尔牛分布在各个圈棚里或躺或卧。红白分明的纹理,硕大的身躯显示着它的优良性。好大的一个养殖场,王洪义的儿子领着我们边参观边介绍,他说:“我们最多养过八百多头牛,现在四百多头,每年也能拿个一百多个。”也就是一百多万啊!他们正在带动其他人共同致富。
一条条林网,一片片树木,蔽日遮天。在土城子镇五星村,我看到了三北防护林的“庙道”(通往水头敖包及乌兰布统方向的大道)两边的树木还是保存的那么完好,“庙道”现在已成为连接南北的柏油路。心里不由的赞叹和感慨,如果政府不下力气治理和保护,这么多年恐怕早已面目全非了。这是从北边的前进村到上头地村大约几十公里的大林带,大林带辐射的一格格的林网,护佑着田野里的庄稼。土城子镇是克旗小麦、莜麦、荞麦、马铃薯的重要产地,这里土地肥沃,草茂粮丰。秋天一到,五颜六色,远处有起伏的山峦,具有独特的漫甸风光,有人航拍过这一带秋天的风光照,在网上发表后,报好声一片,绿水青山,美好家园,令人向往。
在五星新村,原来的老牛槽村,已不见昔日的老旧模样,一排排的房屋排列整齐,干净的小院里,小白菜绿油油的,韭菜已有半尺多高,进入院内,就有一种回家的感觉。李发,60多岁的年纪,刚从田里回来,拍打着沾着土的手,伸手摘下挂着的手巾擦了擦,握住了我的手,看着很激动。我们曾是一个煤窑里打煤的工友,一起吃过苦,感情自然不一般。问起他现在的生活怎么样,他高兴的说:“现在可是比咱们那时好了不知多少了,吃喝不愁,住的也好,文化娱乐也可以。你听,外面的鼓声,这帮老娘们、老爷们,闲着没事就跳大秧歌,那鼔点敲的你不精神都不行。”
无意中,在村部的墙上,看到土城子镇的农村规划图,什么玉米制种带、果蔬种植带、特色养殖带、饲草种植带、中草药种植带、小麦良种繁殖带、杂粮杂豆种植带、万亩青稞带等等。真是村村有项目,共同走向富裕路啊!
怀都坤兑川让我领略了它的雄伟壮阔,领略了它的无限生机。这片辽阔的土地,已迎来民族复兴的曙光。
土城子镇简介:土城子镇位于克什克腾旗东南部,距经棚镇87公里,距赤峰市125公里,辖15个行政村,户籍总人口27405人,常住人口10377人。土城子镇是一个以农促牧、农牧结合的乡镇,辖区总面积986平方公里,其中耕地面积23.85万亩(水浇地6.76万亩),林地面积58.86万亩,草地面积49.95万亩。2021年,全镇牛羊存栏8.2万头只(肉牛1.3万头),全镇农牧民可支配收入达到1.66万元,年增长6%。