第四版：4
据说，多年前那里有一匹远近闻名的走马，为追寻它的足迹，我怀着试探的心里，再次走进贡格尔草原。
车驶过黄芹沟门，凝眸入眼的是广阔无垠的贡格尔大草原。达里湖像一颗璀璨耀眼的明珠，镶嵌在这片沃野上，倾诉着草原亘古通今的变化……
此刻的贡格尔草原，一片寂静，虽然草原上的冰雪早已融化，但是今春的干旱少雨，嫩草还没长出来，草原看上去略微有点绿意。蜿蜒的贡格尔河像一条飘动的洁白哈达，缓缓地流淌在草原上。
河岸上偶遇几朵无精打采的白头翁花，时令干旱可它还是应季盛开了，彰显出草原上花草那种顽强生存的能力。正处于禁牧期，看不到牛羊遍地的景象，这对于草原来说无异于“带薪休假”。
到了达来诺日镇政府，迎接采访的是达来诺日镇年轻的党委宣传委员塔娜，因镇政府今天召开重要会议不能陪我们去嘎查，她电话安排各个嘎查的相关人员来接我们。
带我去托里嘎查的是一位阳光帅气的小伙子，他叫那日苏。路上，那日苏担忧地说，今年比往年旱，至今还没有下一场雨，这给靠天生存的牧民带来很大麻烦，有的牧民家冬储的草料不充足，这养牧不光是辛苦简直就是一种负担。
走了十几分钟，下了公路去往托里嘎查的草原小路，老远的看到有一位骑马的白发苍苍的老人，手里拿着望远镜向西边的沙窝子边瞭望。
那日苏说，老人是咱们嘎查的德格西巴亚尔老人，今天遇到他是很幸运的，他比较了解托里嘎查的事。
“赛音白努”我向老人问候。
“赛音！赛音！塔赛努”老人也回敬。
我握住老人粗糙的手，向他讲明来这里的目的，仨人就地盘腿而坐。我开门见山：“想了解托里嘎查的一些事，老人家能不能给我讲一讲。”老人从蒙古袍的怀里掏出一盒烟，点了一支乐呵呵地说，可以，我这老头子正想找谁说说话聊聊天儿呢，你们来的正好，接着他就打开了话匣子……
建国前夕，托里嘎查归属于巴鲁阿鲁努图克，1958年人民公社时期划分到达来诺日人民公社，叫托里大队，到了上世纪六、七十年代时候，因为兴起红色名字“托里大队”改成“光明大队”，到了1984年，自治区行政区域统一更名时，改为达来诺日苏木托里嘎查，到了1998年苏木改镇命名为达来诺日镇托里嘎查。
“托里”是蒙古语，意思为“镜子”。托里嘎查的名字来由是“托里庙”。
清朝中期，这里有座寺院，民间称之为“托里庙”，据说托里庙香火鼎盛时曾今有过二百多名喇嘛，周边居住的牧民，都到这里为草原风调雨顺和五谷丰登祈福。这里有一个传说。在很久以前，有一位和尚从遥远的拉萨布达拉宫流浪到这里，为了生存他找到富人家放牧维持生活，他学问很高，神通广大，能给牧民算卦，他有一枚神奇的镜子，他算卦时就拿出那面镜子，开始讲述，据说你所问的事情会显示在这枚神奇的镜子里。
那位和尚年老临终的时，把富人家的公子叫到身边，把镜子交给了他，告诉他这镜子是一种宝物，你要随身带着，将来有一天这面镜子掉落的地方要建一座庙为民造福，说完老僧就安息了。
过了很多年，有一天，富人家的公子骑着马过河的时候一不小心，怀里的镜子竟然掉落在河水，河水把镜子卷进去再也没有找到，富人家的公子想起老和尚的交代，就在这条河的岸边建起了一座庙，命名为托里庙，这条河便成为托里河。
老人接着讲，他世代都是托里人，小时候这里就有十几户人家，那时候这里的牧民住的是蒙古包，骑着马，放着牛羊，赶着勒勒车，很安详地过着游牧生活。七十年代末，因游牧生活慢慢转向定居，这里开始盖了土木结构的房子。随着时代的飞速发展和乡村振兴的好政策，嘎查牧民在镇党委政府指引下，牧民不仅住上宽敞明亮的砖瓦房，生活水平也有了“惊天动地”的变化，老人们常说，那宝镜也在保佑。
我把话题有意转向马群，就是想探寻那匹草原上传说的骏马。
老人说，记得在集体经济年代，托里嘎查拥有七百多匹马，分三个马群放养，到了上世纪八十年代初“包产到户”，公家的畜群也散了，牛羊马和草牧场都分给了牧户，“吃大锅饭”的时代结束了。
那时候，生产队把一匹枣红马分给了大队的老书记孟根仓家。那匹枣红马，一双黑而有神的大眼睛，支棱着两只像树叶一样的耳朵，长长的鬃毛披散着，跑起来四只蹄子像不沾地似的。就是这匹马在那达慕大会的赛马比赛中，连续几年夺冠。孟根仓很爱这马，与它相依为命。老人长长地吁了一口气，给我叙述了那匹枣红马后来的故事：上世纪八十年代初，孟根仓老人骑不了马，就把那匹马卖给了锡林郭勒盟的一位驯马手，很奇怪的是第二年的一个夏天早上，一匹又瘦又脏，蹄子上还带着伤痕的马，站在马群旁，孟根仓靠近它仔细看，发现这匹马竟然是自己卖出去的枣红马。
心爱的马跑回来的消息一传十，十传百，传遍了全营子，那天孟根仓大宴宾客，把所有邻居都叫来说，我的马回来了，我的这匹马从遥远的地方向着家的方向回来的，从此以后，不让它做任何劳务，不准任何人骑它，让它永远在家乡的草原上。
后来那匹马老了，有一天那匹马离了群跑到托里河西边的小山上死了，马死后孟根仓按照古老的习俗，在马的头上系上一面哈达，滴了一些马奶，葬在了山顶上。
老人感慨地说，从那以后托里嘎查再也没有出现那样好的马，走马的足迹也渐渐地消失在这片草原了，说到这儿老人也热泪盈眶，看不出这位老人是怀念那匹马，还是怀念他老朋友孟根仓。
老人说，后来孟根仓的儿子当了嘎查支部书记，带领牧民发展畜牧业，托里嘎查的牲畜达到过一万头只，在全苏木各嘎查里遥遥领先。现在养殖马的牧民越来越少了，骑马的年轻人更少了，我这一匹马是当做交通工具用的。他指着自己的马，十分得意的样子。
我和老人正在热聊的时候，刚刚参加完会议的现任嘎查党支部书记朝鲁开着车过来。
朝鲁向我介绍了嘎查正在实施“乡村振兴”和人居环境改善方面取得的成就，还介绍了嘎查牧民合作社经营情况，他说，我们嘎查的牧民大胆地改变了传统养牧方式，现在按照国家的惠民政策逐步走上了科学养牧之路，这样一来牧民的投入少了，收益高了，牧民的日子过得越来越好了。
这时老人接着说，你所寻觅的骏马的主人现在找不到了，那匹骏马你也看不到了。我虔诚地说，亲自听您讲述栆红马的故事就已经找到了那匹走马。
我坐上车，从车的后视镜看到，陪伴我度过半晌的那位老人依然挥动着手，老人用沙哑的声音叮嘱：“下回必须到我家喝奶茶聊天儿……”
年轻有为的朝鲁向我挥手。他誓言一样铿锵自信的话语，一直在我耳边回荡：“我们就是贡格尔草原的主人，我们就是骏马的主人，我会带领托里嘎查二百多位牧民，奔向更美好的明天。”
托里嘎查简介：托里嘎查位于达来诺日镇东南部，距旗政府所在地经棚镇48公里。总面积176平方公里（26.4万亩），草牧场面积26万亩。共辖扎哈、达尔罕塔拉、贡湖都嘎、四万亩、托里庙、罕苏鲁6个独贵龙，户籍人口525户251人，常住人口132户228人，主导产业以养殖业为主，2021年末牲畜总头数13074头只，其中牛5834头、绵羊6582只、山羊20只、马635匹、骆驼3峰。2021年，牧民人均纯收入2.3万元，嘎查集体经济收入累计4.5万元。