第三版：3
鹦 鹅 曲
■元・冯子振
山围行殿周遭住，万里客看牧羊父。听神榆树北车声，满载松林寒雨。应昌南旧日长城，带取上京愁去。又秋风落雁归鸿，怎说到无言语处。
赏析：红酒
冯子振，元代散曲名家，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年登进士及第，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》《十八公赋》《华清古乐府》《海粟诗集》等书文，以散曲最著。
鹦鹉曲，词牌名。一名《黑漆弩》，又名《学士吟》。元白贲词有“侬家鹦鹉洲边住”句﹐故名《鹦鹉曲》《太平乐府》注正宫，双调五十四字。
第一句“山围行殿周遭住”，所住的地方四周都是山。在这里把山拟人化，突出一种对环境无奈之情。除了描写出这个地方的山比较多，群山环绕。山把人团团围住，有一种窒息感在里面。
“万里客看牧羊父。”从遥远的地方来的客人，在住所看到山上有牧羊的人。这个地方人烟稀少，就是偶尔有人迹，也只能是牧羊人，作者是孤独的。
“听神榆树北车声，满载松林寒雨。”一二句是从视觉上描写，三四句开始从听觉上描写。听到神榆树北有车声，由远及近的走过来，因为很快就看到挂满霜气的车行驶过来了。一大早经过松林使得车上满是晨霜，经太阳照射又像雨水一样。
这里用个“神”字，榆树属阳性树种，喜光，耐旱，耐寒，耐瘠薄，不择土壤，适应性很强。根系发达，抗风力、保土力强。一些树龄大的榆树，人们会系上彩带祭拜。也称它为神树。榆树是克旗地区的乡土树种。
“应昌南旧日长城，带取上京愁去。”应昌路是元代弘吉剌部兴筑的城郭，遗址在今克旗达里湖西岸，想到到应昌城南边曾经的繁华长街。更勾起对上京浓烈的的怀念之情。一时间多少乡愁涌上心头。上京又称元上都，现今锡盟正蓝旗。
“又秋风落雁归鸿，怎说到无言语处。”秋风，落雁，归鸿这些事物都给人一种凄凉的感觉。一种被困于情，被困于事的人物形象呈现在眼前。因为词的曲调整体是低沉凄婉的，曲子前面用了山围，寒雨，愁，秋风，落雁，归鸿。最后，诗人除了长叹，竟无言可表达，是对世事的无言也是对自己所作之曲的无言。
书法 徐会祥
图片 于永波