第三版：3
《山海经》中有一段关于猩猩的记载：“其首曰招摇之山，临于西海之上……有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”南方首列山系最西面的一座山是招摇山，它屹立在西海岸边。山上有一种野兽，形状像猿猴，长着一双白色的耳朵，既能匍匐爬行，又能像人一样直立行走，它的名字是“狌狌”。
这东西就是今天的大猩猩，它们一般在山林中用树叶建造小屋，然后居住其中。古代人保留着一种原始观念，认为只要吃了某种强悍动物的肉，便会将对方的力量和灵气吸收到自己身上来，它们认为吃了猩猩的肉就可以健步如飞。
远古时期，中国南方气候湿热，类似于今天东南亚的热带岛屿，到处是原始森林，当时可能就有猩猩栖息，也许就是今天印度尼西亚原始雨林中的红毛猩猩的祖先。古人传说猩猩会说人话，百余头为一群，出没于山谷之中，它们知道过去却不能预测未来，还特别贪心！它们最大的特点是十分好酒和摆弄草鞋。于是当时的土人便常在路上摆酒，旁边还放着几十双连在一起的草鞋。猩猩路过时便知道放置这两样东西的土人和他们祖先的名字。就喊着土人和他们祖先的名字破口大骂，祖宗八代地骂：“你们这些坏种，又来诱惑我，才不上你的当呢！”然后就走开。但是过了一会儿他们又返回来，眼睛盯着酒和草鞋，又骂，然后又走开。如此来回几次，终因抵受不住酒和草鞋的诱惑，便互相嚷着要喝酒，还把草鞋套在脚上。结果喝得大醉，醉醺醺的脑袋和连在一起的草鞋让它们想跑都跑不动，被土人捉住。它们知道人类摆酒的目的，却因为贪心，经不住诱惑而成为人类的盘中餐。这可能就是中国古代野生大猩猩绝迹的原因。
苏轼有一首诗叫《观潮》：
庐山烟雨浙江潮，
未至千般恨不消。
到得还来别无事，
庐山烟雨浙江潮！
这是苏轼晚年写给儿子苏过的。人这一辈子，有很多欲望、冲动和妄念！人总是对没有经历过的未知的事情着迷！听说庐山烟雨宛如仙境，浙江潮水雷霆万钧！那些文人墨客，就会心驰神往，梦寐以求。此生一定要去游览一番，否则就会遗憾终生，抱恨无穷！没去的时候，朝思暮想，梦牵魂萦。山已不再是山，水也不再是水，成了心中的梦魔。待到花费了很多气力和银两，走过千山万水，看过了庐山烟雨和浙江大潮，回来之后细想，感觉也不过就是那么回事。虽然它确实有别处无法比拟的独特之美，但是再美也不过就是庐山烟雨，浙江大潮！就算是这样的天下奇观，看过了之后，也不过如此。无非山还是山，水还是水。人纠结在欲望当中，得偿所愿，时日既久，尚且会兴味索然。倘若事与愿违，就会更加怅然若失，戚戚然不知所处。
人的欲望和执念，就像庐山烟雨浙江潮，蒙蔽了多少双曾经明亮的眼睛。苏轼的这首《观潮》，是自己一生的经验之谈，人生感悟。这时候，他六十多岁，早过了知天命之年。似乎是告诫儿子要知足常乐，量力而行，不可有冲动和妄念，否则会有祸患。
苏轼被贬惠州时，曾经寓居嘉祐寺。有一天，他在松风亭下散步，想到山上的亭子里歇歇脚。那亭子远远地看着好像就在树梢，却怎么也爬不到！实在走不动了，心里想不就是歇歇脚吗？何必非得上亭子里去呢？此间有什么歇不得处！在脚下的石头上歇歇不行吗？这样一想，大彻大悟，忽得解脱，再也不纠结那亭子了！知不可如何而安之若命，唯有德者能之！
惠州是获罪官员被贬谪的极远之地，人皆以为苦。苏轼来到这里，作过一首《惠州一绝》：
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
他看到了这里的好，好得都不想离开了！此间有什么歇不得处？只要学会适应，在这里不也很好吗？试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡！
人为物欲所累，为名利所困。吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡觉时不肯睡觉，千般计较！吃不香，睡不好，似这般怎能消停？
范仲淹在《岳阳楼记》中写到两种截然不同的人生境遇，从而产生两种不同的人生态度。同样是登上朝晖夕阴、气象万千的岳阳楼，身处逆境时，看到的是：
淫雨霏霏，连月不开，
阴风怒号，浊浪排空，
日星隐曜，山岳潜形，
商旅不行，樯倾楫摧，
薄暮冥冥，虎啸猿啼。
人生遇到了逆境，这时候登上高楼，就会去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然。感慨到了极点，不觉悲从中来，涕泗交流。此时的他一定是万念俱灰，一蹶不振了。
然而一旦遇到“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”的景象，人生到了顺境，真是顺风顺水，一顺百顺。这时候登上高楼，就会心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣！暂时把那些烦恼都置之脑后，权且图一时之乐了。
之所以会这样有喜有悲，悲喜交集，在快乐和痛苦之间挣扎，跌宕起伏，摇摆不定，是因为没有摆脱外物的好坏和自己的得失对人生的影响。
范仲淹的忧和乐与此不同，他探求的是“古仁人之心”！那是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！把个人的忧愁和欢乐，同国家和民族的命运联系在一起。不整日蝇营狗苟，不计较个人得失，而是以国计民生为重。可惜那时候具备这样胸怀的人太少了！以至于作者因为找不到同道中人而叹息不已！
心中若有桃花源，何处不是水云间！还是很欣赏欧阳修的忧乐观，在滁州做地方官的时候，他寄情山水，与民同乐，在逆境中自得其乐，造福一方。山水之乐，得之心而寓之酒也。树林荫翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也！与其说他是借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷，倒不如说这是真正的醉在山水之中，醉在造福于民的快乐之中。