第四版：4
人生没有最好的年龄，只有最好的心态。一岁年龄一岁人，一岁年龄一岁心，只要放下执著，不论什么年龄，都能活出不一样的精彩。眼界高处无物碍，心源开时有清波。眼不动，心可观万里，心不动，则气定神闲。
此时太阳有些西偏，虽然是我们迎着太阳下山，可是此刻太阳的能量大打折扣，似乎又找到风的影子。从黛螺顶下来，一路听着微微松涛，我们走下石阶，如同走下一部云梯一样，把内心的惬意涂满天际，古老的石板路充满着迷离的格调，显得格外的高深莫测，似乎天地万物都在渴望一种世代的清平，寄托一种美好与神圣。
菩萨顶是此次必去之地，菩萨顶位于灵鹫峰上，走进山门，高大的红墙内，殿宇林立，整体金碧辉煌，绚丽多彩。全寺建筑不但中心突出，而且壮观恢弘，红柱红墙金色三彩琉璃瓦覆盖，虽然经过几百年的风风雨雨，至今依旧色泽如新，无论是远看还是近观，都显出富丽堂皇，富贵豪华具有典型的皇家特色，恭驱宝殿，敬入山门，一派佛国仙境的景象让人赞叹不已。
菩萨顶也是五台山黄庙之首，中轴线上依次有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。菩萨顶盘踞山头地势较高，加之殿宇云集，布局严整，因此更加的雄伟壮观，山门前的一百零八级台阶暗指辖山西旧属的一百零八个县，沿一百零八级台阶登高又指人间一百零八种烦恼皆踩在脚下。一百零八级台阶层层铺到高处，十分陡峭，仿佛一架天梯直架天宫，犹如攀云登月。登上菩萨顶回身四望，感觉天低地阔，远处的山，山上的云，松翠云缠风光无限，近处的清水河反射着苍弯，闪烁着水晶似的荧光，雄伟多姿的庙宇建筑群都收于眼中。
在五台山绝无仅有的，在全国也极其少见的，四柱七楼牌楼矗立在一百零八级台阶之上，牌楼中门大匾上有康熙帝御笔亲题“灵峰胜境”四个鎏金大字。字迹苍劲有力，笔走乾坤，气势磅礴，墨染千秋。可是峰字下面的丰三横少了一笔，究其渊源是顺治爷出家，康熙帝寻父不果，所以少写一笔，如果康熙帝找到父亲再补上一笔。
登上一百零八级台阶，过华丽牌楼又有一段石阶连接山门，此段石阶与所有寺院中的石阶都不同，垂带夹着石阶中间铺设的斜面御路，雕有九龙吸水图案，九龙翻腾相互缠绕，真可谓“活龙活现”。这不仅象征着高贵和尊严，也体现出力量和智慧的结合。
文殊菩萨大殿前又有牌坊一座，上有康熙帝御笔“五台圣境”四个大字，此殿又称之为“滴水殿”，殿檐下的石阶有一处高起状似蜂窝的水垢，当天空晴朗时，该殿仍像古代计时“滴漏”一样，隔一定时间滴一滴水，后来经过翻修破坏了这一奇观，可是水垢仍在，事实犹存。
整座殿宇恢弘大气，庑殿顶，卷棚飞檐，正脊装有铜质宝顶，四条垂脊各装有神兽，下缀铜铃风过自鸣，檐下粗大的紫檀色廊柱包金墨刻着一副对联：“五百里道场风风雨雨，依然日出东台，月挂西峰，花发南山，雪霁北巅；两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚磬清彻，香烟缭绕，胜幡蹁跹。”内供三大士铜像，文殊菩萨居中，左供观音菩萨，右供普贤菩萨，铜像光彩夺目，东西两侧供十八罗汉塑像，横梁上悬挂横匾，为乾隆皇帝御题“人天尊胜”。顶礼朝拜者攒集于此，无论官宦百姓都隐介藏形，收敛以往的张扬。
据说康熙帝在五台山还有一段风流韵事，一次康熙帝游五台山路过营坊街，见一名叫梅枝的民女正在碾米，长得像梅花一样俊俏，康熙帝夜宿五台山情动于衷，吟咏成诗一首：“骑骏马，过皇庄，遇一女子碾黄粱。玉指杆头托，金莲裙下忙，轻起笤，慢簸扬，回道辄步整容装。汗流粉面花含露，尘指娥眉柳带霜。可惜这般风流女，嫁与谁家田舍郎？”康熙帝将诗稿置于书案上，内侍太监发现，猜知帝意，夜访梅枝，召宿寝宫。后来梅枝怀孕生子，被康熙帝接到他处，长大后送到菩萨顶出家，敇封大喇嘛，赐予提督印称“当朝一品”。梅枝被敇封为妃子，住在菩萨顶的妃子寺。
又据说，董鄂妃死后悲痛欲绝的顺治帝就到五台山当了和尚，康熙帝长大亲政后，一心想找回父亲，他多次出行都带着寻父的目的，一次康熙帝得知父亲在五台山，于是便微服来到五台山，数日寻觅未果，这一日康熙帝在禅院散步，见一个老僧走过来，与母亲说的父亲有点相像，便问道：“师傅尊姓高名？”老僧轻声说道：“出家人没姓没名，我叫八叉和尚，请问小施主你来的时候秋苗可好？”康熙答道：“我来时一路但见秋苗绿油油的长势喜人。”
康熙帝回京后一日闲暇写字时写到父字时，猛然醒悟，“八叉”八字下面一个叉不就是父字吗！便急忙与母亲说了此事，母亲说：“我的乳名叫‘秋苗’他这是在问我呀！”叹了口气又说：“这是天意呀！”
后来康熙帝再次来到五台山，一日一个小喇嘛递上一首诗：
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。
朕乃大帝山河主，忧国忧民事转烦。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
悔恨当初一念差，黄袍换去紫袈娑。
吾本西方一衲子，因何流落帝王家。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
兔走乌飞东复西，为人切莫用心机。
百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基。
古来多少英雄将，南北山上卧土泥。
来时欢喜去时悲，空在人间走一回。
不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
每日清闲自己知，经尘之事若相离。
口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君栖。
莫当出家容易得，只缘累代种根基。
十八年来不自由，征南战北几时休。
我今撒手归山去，管甚千秋与万秋。
小喇嘛告诉康熙帝给他诗稿的僧人托他转告：“善待黎民百姓，既是报答父恩！”康熙帝感慨不已，命人把诗稿刻于寺庙大殿上以为纪念，这首顺治归山词在菩萨顶成为一道靓丽景观。大匾由二十块黑红色理石组成，上刻金色楷书，匾头刻有“大圆照寺海信敬立”，末款“佛历二五五七年（癸巳）六月辟谷四天于佛都金陵世欣园三宝弟子常志成书”。菩萨顶牌楼大匾“灵峰胜境”的峰字一直没续写那一笔。
夕阳已经衔住山巅的苍翠，山影拉的很长很长，桃红色的云染红了天边，归鸟们纷纷从头上飞过去寻找它们窝巢。夜幕慢慢地拉下帷幔，一轮明月悄悄地升上天空，嘈杂的小镇渐渐地安静下来，似乎正在酝酿着如何应对下一个繁华。不一会乌云遮住了月光，哗哗地下起了雨，这就是大山的脾气，这就是大山不可捉摸的个性，这就是清凉山的与众不同……