“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”这话儿说的真够实在。河洛沟就在我的家乡,虽没有九寨沟的名气大,但在旅游名旗克什克腾旗也是有一号的,那原始的风貌朴实的犹如家乡烧锅里的纯粮酒,闻着闻着就醉了,醉的浓烈,醉的痛快淋漓。我对河洛沟有着深深的感情,在我心中她就是我的九寨沟,那里的奇石俊柏绝不逊于黄山,甚至有过而无不及。
河洛沟地处克什克腾旗芝瑞镇永兴村的西北部,属芝瑞镇旅游有限责任公司的重要景区之一,目前尚处于半开发状态,植被保护良好,乔木高耸,灌木丛生,物种丰富,溪水长流,是天然的氧吧,休养生息的理想场所。春季勃发,生命盎然,夏秋鸟语花香,野果遍地,是动物的天堂。如果说黄山有“五绝”,那么河洛沟也自有其独到之处。
纯真是河洛沟的本色。那里的一草一木,一山一石都是原汁原味原生态,没有半点人工的雕凿,深秋的五角枫红的似火,恣情奔放,那是大山里毫无遮掩的爱情;山巅上,山脊处,都挺立着郁郁青青的崖柏,昂首向天,那是大山深处男子汉的气魄和胸怀,更像警戒的哨兵,俯视着每一个进口和出口,用责任和担当挺起脊梁。
险峻是河洛沟的性格。有的山突兀的好似刀削斧砍,韧脊锋芒毕露,山峰起伏,酷似鳄鱼背部的鳞甲;有的山乖顺的犹如讨巧的老人,石质经过风蚀、水蚀没有任何棱角,圆润温顺,有的岩面似神牛舔舐过一般,舌痕道道,让人展开无限的想象。有些树木像从石缝里冒出一样,根部看不到有土存在,但却依然茂盛,不得不惊叹其生命力的神奇。
梦幻是河洛沟的特色。进入河洛沟的纵深,衍生出两条沟,一条是北沟,植被茂盛,獐狍野鹿常有出没;一条称庙沟,因沟里建有寺庙而得名。庙沟向里,再生分支,寺庙在侧沟,只存有遗址,石头墙勾勒有秩,黄土墙土色泛黄,虽经陈年,不见陈香,更为惊奇的是,河洛沟方圆10余里没有黄土,在树木狼林的久远时期,不知道黄土是怎么运进去的,通向庙宇处,有一条石铺小路,宽1米有余,据说是当年寺庙的和尚所铺。寺庙三面环山,地域并不开阔,避风,清净,雅致,是清修的绝佳场所,庙后山上有清流流出,山上有五大石锅,串联成型,满者自溢,依次传递,五个石锅都满,清流则顺流直下,形成小的瀑布,这条山溪水就是僧侣们的生活用水水源。一面山岩平展如墙,是僧人犯错的面壁崖。正沟向里,有一指山直插云天,很远处就望得见,手指纤直细长,似是临凡仙女对天君的哀怨,五大石锅似是天女凄婉的泪珠滴打而成,要不然正沟里又怎么有了无人能攀的天梯,险峻无比,直达天庭,那或许就是天女的回天路。在河洛沟的群峰间,有两个神奇的山洞,一个唤作金洞子,相传是高僧闭关修行的地方;一个唤作银洞子,是高僧的高徒为师傅守关的地方。在后来的剿匪武装斗争中,相传百岔地区的大土匪头子史增喜曾在这两个山洞徘徊,一洞藏宝,一洞藏身,他能在此瞭望到所有进沟的出入口,而出入的人不能看到他。
河洛沟山高路险物种全,深秋季节,踏着窸窸窣窣的落叶,脚下有着初春土地拱动的感觉,听着山泉潺潺之音,“石上苔藓绿,树下落叶黄”,深入其中,你会感受到一步一世界,几步不同天,这感觉——刚好!