第四版：4
北风呼啸，白毛风抽打着单薄的蒙古包，老旧的门窗吱吱咯咯地响着，豆儿大的煤油灯光像一根无依无靠的小草，左右摇摆，土炕上的大人、孩子裹紧了棉被，女人则借助昏黄的灯光，缝补被羊圈门子上生锈的洋钉子刮破的旧皮袄……
“咩……”半夜里一只羊羔稚嫩的叫声，引得羊圈里的一只大羊连声“咩咩”，半睡半醒的主人赶紧起身，一老一少的“和鸣”是羊羔诞生的信号。
高原的皑皑白雪冰封了大地，严寒冲进了蒙古包、围困着羊圈，洗脸盆里的水冻起了冰包，羊圈里石头子儿一样的冻羊粪蛋踩在毡疙瘩下直打滑儿。出生的羊羔浑身冒着热气，但耳朵、尾巴尖却挂着冰棍儿，四蹄有些僵硬。主人赶紧把它抱进蒙古包，远远地放在炉火旁……冬日里诞生的羔羊，每每都面临死亡的考验。小家伙很幸运，如果晚去十分钟，它冻得邦硬的尸体就会被丢进雪地里喂野鹰。羊妈妈因为保住了羔子，受到了主人的格外关照，喂草喂料，还幸运地喝上了主人放在炉火上解冻的雪水。
这是葫芦诺日嘎查的“土著居民”——元宝山牧场分场的牧民，上个世纪七八十年代原始放牧生活的缩影。
那时，20多名牧民散落在38万亩的沙地草原上，显得荒凉而寂寥。每到冬季，白毛风是这里的常客，牛羊冻得流鼻血，点煤油灯、喝过滤出羊粪蛋儿的雪水、出行步撵或者骑马，咫尺邻居也是大雪天涯，谁愿意在“撒尿拿着把棍儿敲”的天气挨冷受冻？
1995年，葫芦诺日嘎查开始招募外来户，方圆百里的烟火味儿日渐浓郁。
白岩松说：“我们这个时代已经彻底被电改变了。”电成为现实生活中必不可少的一个元素。2013年以前，葫芦诺日嘎查的牧点儿，显然缺少了这个元素。每到牛羊撒场的时候，牧民就要倒退回80年代初那段黑灯瞎火的日子！牧点儿日常照明用的蜡烛，比以前的煤油灯还是强了些。毕竟，早起时鼻孔里不再是漆黑的灯灰。
对于当时的葫芦诺日嘎查人来说，喝上自来水、享受“楼上楼下，电灯电话”的生活，就是共产主义。
打井、办电，可不是动动嘴皮子那么容易。然而，智慧是命运的征服者。
2013年，当西干沟子独贵龙的牧民喝上了第一股地下放心水时，草原沸腾了。3年后，4个独贵龙各有了一眼机电井，人畜饮水从此告别了融雪、刨冰的日子！
水是甘甜液，电是幸福光。从紧邻的浩来呼热苏木，把电线拉到葫芦诺日嘎查牧点儿省钱而便捷。几经周折，牧点儿告别了挑灯燃烛的日子。电灯在草原深处的山洼里亮起来，电话在寻常百姓家响起来。
解锁致富密码，思路和富路是平行前进的。葫芦诺日嘎查人均407亩的集体草牧场，是牧民致富路上永不枯竭的钱袋子。影视拍摄收益、嘎查闲置资金入股文旅公司分红……一个个壮大集体经济项目也成为不竭财源，为嘎查发展增活力、添动力。
钱不是万能的，而打井、通电、修路、建厕、街巷硬化美化，没有钱，却是万万不能的。
如果说绿色是草原的锦绣外衣，那么位于嘎查深处的公主湖，就是别在外衣上的精致胸针。有湖泊的草原并不多，公主湖算是这片草原的宠儿，它是抛却尘世繁华，寻找心灵净土的最佳去处。
2015年，葫芦诺日嘎查崭新的柏油路替换了坑坑洼洼的土路，从嘎查延伸到远方，像绿丝绦的裙装上飘动的黑色锦带，牵系着小红山子、元宝山、黄芩塔拉三个嘎查和浩来呼热苏木，和乌菜线公路比肩而邻。路是享受美、分享美的纽带。路通了，人们有机会走出去领略外面精彩的世界，外面的人“等到草原最美的季节”也走进来，看青青草、蓝蓝天。于是，旅游热潮浸润了嘎查的每一寸肌肤。
在葫芦诺日嘎查的四季长卷中，草原是底色，桦叶是衬托，公主湖则是点缀，湖光山色总相宜，彩叶纷飞又一奇。草原如瀑，公主湖是瀑中的彩色光晕，饱满而高贵，耀目而灵动，像一轮明月镶嵌在碧绿的锦缎中。毕竟，当草原的万顷碧绿产生视觉疲劳时，突然看到高原上那一泓蓝时，心灵的震撼远远超越视觉的冲击。倘是晴日，天高云淡，绿映湖水，树影婆娑，简净幽逸，纤尘不染，宛若幻境，让人有一种亦凡亦仙的感觉。公主湖惊世骇俗的美，成为草原上不可多得的吸睛之笔。矗立在湖岸的蓝齐格格的塑像，似乎把那段凄美的传说印证成可信的历史。而那几棵倾俯于湖面的桦树，无论是哪个季节去欣赏，都是一种别样的美。桦木沟金黄的桦叶永远是摄影爱好者的最爱，长枪短炮复制出的一帧帧美图总能适时应景儿。草原旅游和森林摄影如同姊妹花，彻底把游客征服了。
“走马胡天扣远津，无垠牧草绿初匀……风轻蹄疾穹庐小，回首楼兰已绝尘。”谁都想草原纵马踏浪而来，绝尘而去。于是当地人因势而谋，草原上就诞生了一项拉动经济增长、提升家庭收入的旅游项目——“牵乘服务”。牧民与游客或手执马缰闲游草原，或并驾齐驱策马扬鞭……分享与享受，实现了双赢。两处简易跑马场依林、依湖而建，既依托了资源，又保护了资源，一人一马一号的安排，美了游客，富了牧民，护了草原。
网络让人有仰望生活的机会。直到2021年，葫芦诺日期嘎查人才有了这样的机会。有人调侃说，没有网络，人就像丢了魂。没有网，学子们假期宁愿漂泊在外，也不愿回到家乡，疫情期间，他们上网课成了奢望。家长们只得在冰天雪地里开车拉着孩子到山头举着手机找信号，开启了“驾驶室课堂”模式。没有网络的日子，生活就像一潭死水没有任何波澜，连袁宏军70多岁的老父亲都不甘寂寞，提出“严正抗议”：“再没有网络，别说孩子们过年、过节不回来，连我这老头子恐怕都‘网’不住啦！”
致知力行，踵事增华。安装无线网的186.9万元资金中，嘎查集体经济资金占了四分之一强。这当中牧民没花一个子儿，就实现了网络全覆盖，连遥远的牧点儿也有了信号。一听说家乡安装了网络，孩子们高兴地告诉父母，只要学校放假，他们会在当晚“开拔”，争取在最短的时间在家乡“着陆”。
习总书记说：“幸福是奋斗出来的！”2012年，袁宏军满票当选为嘎查党支部书记，这个本不属于“土著居民”的“外来户”，克服了有形和无形的困难，把“无”变成了“有”。
如今，随意点开克什克腾的风景线，葫芦诺日嘎查的每一个精彩瞬间，都迅速走红网络。我告别嘎查的当天，下午发生的茫茫雪原的日晕，晚上就在旅游摄影网站晒了出来，连同公主湖畔的树挂，分外惹眼。真个是：原上极目尽风景，画里画外自妖娆。
葫芦诺日嘎查基本概况：葫芦诺日嘎查位于乌兰布统苏木西北部，“诺日”汉语译为“泡子”，葫芦形的泡子即是著名的旅游景点——公主湖。公主湖的传说源于清朝康熙帝为政治联姻葛尔丹，远嫁爱女蓝齐格格，听闻此讯，公主蓝齐儿伤心欲绝，难舍故土，途径此地泪落而成湖。
嘎查辖4个独贵龙，户籍人口353户704人，常住人口102户310人，总面积38万亩，草牧场29.5万亩，林地2.6万亩，主要以牧业养殖、旅游服务为主导产业。2021年嘎查集体经济收入51.4万元，累计达到680万元；人均纯收入17000元。
【评委寄语】
从煤油灯到电灯，从喝雪水到喝自来水，从草原路到柏油路，从骑马到驾车，从单一牧业收入到牧业、旅游业多种收入形式并存……作者以朴实又不失诗意的语言，诠释了葫芦诺日嘎查半个世纪以来的时代变迁。文章紧扣征文主题，结构布局合理紧凑，故事性与画面感兼具，以不足两千五百字的篇幅，用无数个例，有力地表达了“乡村振兴”这个宏大主题。(王樵夫)