第三版：3
摄影 张今卓
牛、马、羊、喜鹊，都是克旗人的审美对象，黑琴鸡更是受到人们的喜爱。每一个家庭主妇本来是出院里拾牛粪的，但看到黑琴鸡在草原上相斗，都忘了手中的活儿，看个不停。
山上，白桦树还没有发芽，林下草木枯黄，山上的风还很冷，但是，黑琴鸡已开始在林中空地上求偶争斗，三五成群的雄鸡聚过来，它们头顶的“鸡冠子”是两个鲜红的“绣球”，外侧两根黑色的尾羽卷曲着，立起来像西方的竖琴，而下层尾羽是雪白的，竖起来打开像鹅毛扇。雄鸡争斗，展示着自己最耀眼的羽毛，雌鸡则在一边观战，选择胜利者与之“入洞房”。
看着自然界的斗鸡斗得欢，克旗的劳动人民也没有闲着，她们把斗鸡的情景艺术性地搬到窗户上。
用略微硬朗一些的红塑料片剪成两只鸡的样子，然后让这两只鸡红嘴相对，各在头尾拴上线，最后把线通过窗户缝伸到窗外，窗外再连上一个扇子一样的东西，这外面的风一吹扇子，扇子一动，线绳就动，线绳一动，窗内的两只鸡就自然而然地斗起来。窗前屋外会引来一群孩子围观。
春节过后，母亲剪得精美的窗花随冰凌脱落以后，这斗鸡就升到了窗前，母亲说是外婆教她的，想必外婆又是跟她的母亲学会的。躺在炕上午睡，看着这斗鸡争斗着，真是富有情趣。生活在那么贫困的处境中，母亲为何还有这样的情致呢？只能说明她有一颗颠扑不破热爱生活的心。
二月二煮过猪骨头，母亲也没有让那骨头闲着，一小块特殊部位的骨头，被她涂抹上红红绿绿的颜色就变成了燕子的样子，这燕子还要停在一枝花上，这花是如何做的呢，是用葵花杆里面的白瓤剥成五瓣梅的形状，然后涂成粉色，最后再一朵朵疏密不同的粘在树枝上，这样梅树落燕的景观就制作成功了。
当然上好的颜料是必需的，村口只要有挑担的人喊：“卖丝线来，卖颜色来！”，母亲准会放下手中的活计，第一时间跑出去。
母亲用买来的丝线，绣花鞋和枕头顶。母亲藏丝线的地方有一张蛇皮，很吓人，但据说能保证丝线颜色新鲜。
母亲已年近八十，她闲不下来，就做鞋垫，谁来看她，她就送谁一双绣花的鞋垫给人家。拿到鞋垫后，没有人垫在鞋底，而是收藏起来放在心底。
母亲在鞋垫上绣的也多是喜鹊等动物图案，可见克什克腾人对动物的喜爱无处不在。